參觀香格里拉多孔市茶馬古道上的月光城

　　 茶馬古道上的北門街66號——鳳云家族

　　 從遠處看，兩個具有獨特裝飾風(fēng)格的酒吧進入了古城入口處的視線。。 走進去，我發(fā)現(xiàn)這座古城已經(jīng)失去了往日的寧靜，變得更加活躍了。香格里拉是民族走廊的交匯點 街道上的許多舊木屋正在像舊房子一樣被翻新，三條主要街道正在用舊石頭翻新。雖然這座古城的許多地方正在建設(shè)中，但仍有持續(xù)的旅游團隊在參觀。國家委員會宣傳部的阿懷，從事同樣的行業(yè)，用他的照相機小心翼翼地拍攝每一個地方。他說他將以紀錄片的形式記錄古城的復(fù)興。在阿懷的帶領(lǐng)下，我們走進了北門街66號，參觀了這座百年老宅的主人，老阿布·王堆。阿布老頭漢的名字叫宋柏亮。這是一棟具有一定規(guī)模和相對完整保存的兩層藏式木結(jié)構(gòu)建筑。一樓是木屋，二樓是主人的臥室。還有一個大回廊和佛寺，還有一個寬敞的主房間。走廊橫梁上的五條木龍雕刻精美，但丹漆斑駁。當(dāng)我們問及這座古宅的建造時間時，阿布帶我們走進了一座佛教寺廟。他小心翼翼地從神龕上取下一個花紐扣框?？蚣艿恼婵逃幸粚Π肯璧慕瘕?，背面刻有明崇禎七年的“1634年陜西尸佼”字樣。這是當(dāng)年建造房子的木匠的工作記錄。根據(jù)這一推斷，這座古民居有300多年的歷史。阿布告訴我們，在花紐扣上雕刻金龍在藏傳佛教寺廟中并不常見。此外，佛寺神龕的上端還裝飾著漢族的八件寶物，即八仙過海時使用的八種器物，所有這些都顯示出古代住所的祖先具有突出的貴族身份。此外，佛堂里還有一個不尋常的“物體”。這是文化大革命期間從松贊林寺廟大廳移除的恥辱。

特色小店
　　 喝著濃香的酥油茶，我們聽到阿布講述了這座古民居的變遷：在歷史上，迪慶是一個政治和宗教融合的地方，當(dāng)?shù)氐乃纹詈推嫫媾c艾霞西部政府有著密切的聯(lián)系。松贊林寺和兩個貴族彼此關(guān)系很好。因此，沒有。66號北門街成了茶馬古道上風(fēng)和云的家族。如今，為了保護古宅，阿布老人已經(jīng)投入了10多萬元，縣城建局已經(jīng)將古宅列為獨棟古城的重點保護住宅。

酒吧已在古城形成一種文化
　　 古城三里屯的鵝卵石坡

　　 今天，當(dāng)你漫步在獨島古城時，你會發(fā)現(xiàn)它在色彩和活力上更加時尚。自2003年以來，超過10家熱情、時尚、與眾不同、個性突出的酒吧和酒店悄然進入了這座古城的懷抱。它們是榛子酒吧、客棧、阿納海姆車間(駱峰客站)、中店牛棚酒吧、烏鴉酒吧、紫外青年旅舍+酒吧、陋石酒吧、康巴咖啡館、店藏一棧、桂店龍藏聊天酒吧，最后是土司莊園客棧等。他們?yōu)楣懦翘峁┑臅r尚生活方式和生活氛圍讓這座古城受到越來越多的人的喜愛，而不僅僅是那些想去古城停留的人。

　　 古城目前有三條主要街道，北門、金龍和谷倉。這條路以大龜山為中心呈放射狀延伸。鵝卵石坡，北門街所屬的古街，是古代茶馬路的主干道。很難說這是有意的還是無意的。克勞是古城最早的酒吧之一，在這里開業(yè)。經(jīng)營烏鴉酒吧的是一對夫婦，美國艾米和英國吉生。巧合的是，毗鄰烏鴉的榛子酒吧和客棧也由一對來自中國西北的夫婦經(jīng)營。和藹可親的男主人瑪戈是一名退休干部，但他美麗的妻子洪杰辭去了高級酒店管理工作，來到了香格里拉。當(dāng)被問及最初的意圖時，瑪戈淡淡地說，“這是一個好地方，這里很安靜，人們很簡單?！?’。大都市的工作壓力太大，所以我想過輕松的生活?！?’薄霧。牛棚酒吧位于金龍街。這是一個設(shè)計理念非常不同的酒吧。 它是從西藏地主家一樓的牛棚重建的。酒吧裝飾有獨特的特色。置身其中使人們似乎回到了古代，感覺自己像一個“穴居人”。‘ ’。這是由先生經(jīng)營的。一個瑞典華人。彼得和他的表弟安丁是他的助手。這是一個真正的牛棚。在古城，最熱鬧的酒吧是阿南作坊(也叫羅豐客棧)。這個酒吧是由西藏青稞酒車間重建的。設(shè)計風(fēng)格強調(diào)簡單、舒適和實用。在這里，由馬飲水槽制成的巨大燈罩特別搶眼，讓人感受到了變腐朽為神奇的魔力和奇跡。阿杜，這個車間的男主人，曾經(jīng)是一名教師。他以前住在歌舞團，薩克斯管演奏得很好。2002年去迪慶旅游后，他愛上了香格里拉。2003年，她毅然辭去了工作，帶著妻子來到古城多孔經(jīng)營阿納海姆作坊，活得像“薩克斯管”一樣長?！?’。當(dāng)她看到云藏驛站的女主人阿敏時，她非常忙。這家客棧曾經(jīng)接待了10多名去過夏令營的外國學(xué)生。曾經(jīng)當(dāng)過導(dǎo)游的阿敏英語流利、漂亮。招待完客人后，坐在他前面的阿敏仍然咯咯笑著。阿敏說他和他的丈夫老吉非常熱愛西藏文化。2003年9月他們結(jié)婚后，兩人投入了香格里拉的懷抱。到目前為止，他們不屈不撓的行為仍然受到朋友們的贊揚。最后一個土司莊園的經(jīng)理是北京男孩阿生。asheng是一個富裕的家庭成員，在北京國際學(xué)校學(xué)習(xí)，準備在預(yù)科畢業(yè)后去加拿大學(xué)習(xí)。由于一些客觀原因，阿什出國留學(xué)的事暫時擱置了。之后，沮喪的阿生拿起行李開始旅行。最后，宗慶后保留了阿什的足跡。他決定租一座農(nóng)舍來建立自己的青年俱樂部，為喜歡旅行的朋友提供休息場所。同時，我也有健康的生活方式。。。為了古城的未來。

藏式小物件
　　 歷史上，不同的民族在這里相互依存、融合和發(fā)展，形成了一個藏人占主導(dǎo)地位的地方，許多民族居住在集中的社區(qū)

　　 這里各民族文化相輔相成，共存繁榮，充分體現(xiàn)了香格里拉私人導(dǎo)游http://www.thelittlegreenguide.com文化的內(nèi)涵。如果每個人從情感角度很好地照顧傳統(tǒng)，那么城市和城鎮(zhèn)的面貌可以得到更全面的保護。歸根結(jié)底，一個人的家鄉(xiāng)不是從小到大的環(huán)境。如果你沒有這些，你就沒有你的家鄉(xiāng)。圖：？ 新浪博客。？

　　 花園綠地 文本： 陶虹，云南日報